《古兴》唐代薛据所作诗中包含两个典故

发布时间:2021-08-28 09:02 点击:

  薛据是唐朝开元间诗人,与杜甫王维等著名诗人交好,下面跟趣历史小编一起了解一下薛据所作的《古兴》吧。

  “精忠报国”的大英雄岳飞,写过一首《满江红》,中间有一句:“三十功名尘与土,八千里路云和月”,此词气魄如何,自有论证。今日单说里面提到的“功名”二字,就有好大的文章可以述说一番。世间人,谁又能够逃脱得掉这两个字的枷锁。

  功名利禄到底好不好呢?这是一个见仁见智的问题,无法用简单的好坏与是非来给予回答。判断一个问题的正确与否,站在人类的立场上来解决的话,最大的基石就应该是对人类有益或无益。如果人类社会完全变成一个无欲世界,进步或者将会成为一个空谈。在某种程度上,欲望是人类攀登自身进化高峰的一条阶梯。

  作者薛据为人崇尚骨气,作文亦然,铿锵有声色。薛氏为河东望族,有兄弟七人,行三,故人称其薛三。和唐朝大诗人杜甫、王维最为友善,有诗来往相赠。于开元十九年登进士第,天宝六年又中风雅古调科第一,晚年隐居在终南山别业。

  根据以上的人生阅历来看,按说诗人在“功名”的获取上,至少要比他的好朋友杜甫要一帆风顺。然则,“投珠恐见疑,抱玉但垂泣”这两句诗,偏偏又把诗人的窘迫状况描绘得格外凄切。这说明什么?诗人看样子与自己的朋友们一样,在“功名”这条道路之上也是的。

  在这里,诗人连续使用了两个典故:“明珠暗投”和“卞和献玉”。这两个故事讲述的内容,都是与个人才华无法得到赏识有关。如果去典籍里面查询一下,就会发现与此相关的诗句,真多。“似璧悲三献,疑珠怯再投”(张子容《璧池望秋月》),“远客谢主人,明珠难暗投”(李白《留别贾至舍人二首》),“此路无知己,明珠莫暗投”(高适《送魏八》)。

  似乎,古代的诗人们,都被“功名”这道障碍伤害的不轻。的确,从小受到圣人教诲的古代学子,“修身、齐家、治国、平天下”这条真理,早已深深地镌刻在他们的灵魂之上。无论他们遭遇到什么困难,也不论他们遭受到如何迫害,在他们的理念上一直有这条真理在支撑着。或许,这便是人之所以能够为人的原因吧。

  在对待功名这件事情上,除非真正能够“淡泊名利”之人,根本没有几个是可以给予忘怀的。所以,大部分人都是患得患失,无法释怀。“道在君不举,功成叹何及?”据《唐才子传》记录,薛据参加吏部官员考核之时,曾要求授予他京兆府万年县录事之职,可惜因为他朝中无人缺乏后台,最终只能被改授涉县县令。

  这种现象,这种遭际,无论是过去,抑或是现在,不管是身处何等国度,何等族群,都在无声无息地发生着,演绎着。至于“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,只能是热切中的盼望,殷切里的期望,却不够现实,也难以实现。

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